Liturgię - nie wątpię, xponok. Ale mowa była o pieśni, co najwyżej.
A melodia jako taka może mi się podobac lub nie, budzić emocje lub nie, ale to jeszcze nie przeżycie. Żeby coś rzeczywiście przeżywać, duchowo nie emocjonalnie, musze rozumieć.
I pewnie że może być i po łacinie, jeśli potrafię to przetłumaczyć.
Ale jeśli nie to byłoby tak jak z Requiem Mozarta - to w końcu Msza żałobna, nie? A kto o tym pamięta - słuchając?

[quote="jo_tka"]Liturgię - nie wątpię, xponok. Ale mowa była o pieśni, co najwyżej.
Ale jeśli nie to byłoby tak jak z Requiem Mozarta - to w końcu Msza żałobna, nie? A kto o tym pamięta - słuchając?[/quote]
Żałuj, bo wiele tracisz. Sama muzyka wiele mówi. Mnie "REQUIEM" przenosi w pozaczasowe przestrzenie, jest jakby oddechem wieczności. Tyle, że tego nie można słuchac i jednocześnie gary zmywać. Trzeba się modlić słuchaniem.
Pokój i dobro!

a ja niezgodze się co do wcześniejszej wypowiedzi celnika
- gdy robimy coś czego nie rozumiemy i nie mamy pojecia co znak oznacza, co słowo mówi to bardzo krótka tu droga do pojmowania znaku jako znaku tylko i wyłącznie, a powinno być zupełnie inaczej - ja przez konkretny znak w liturgii widze konkretne wydarzenie zbawcze i w tym konkretnym wydarzeniu mogę uczestniczyć

oczywiście modlitwa nie zawsze musi być zrozumiała (może być prowadzona w innym języku lub przy użyciu np. charyzmatu - daru języków) ale zawsze modlący winien wiedzieć do kogo mówi, komu odpowiada, do kogo zwraca się przewodniczący Eucharystii itd.

to są rzeczy istotne - Eucharystia jest wydarzeniem ogromnie bogatym w różne zwroty i akcenty - to, że rozumiem co czyni kapłan również i mi pozwala w to włączyć się w tą modlitwę

teksty Eucharystyczne są także wartością ogromną ze względu na TREŚĆ i naukę, którą mogą nieść uczestniczącym

zastosuje tu porównanie do Słowa Bożego - podczas czytania 1 lub 2 czytania w liturgii eucharystycznej lektor podnsi Pismo Święte i mówi (wskazując na nie) "oto Śłowo Boże"
co nie jest prawdą do końca - Słowo Boże to słowo - słowo wypowiedziane - wiec to co odczytałem, a nie literki na papierze - Słowo odczytane i słowo, które ma szanse być zrozumiałe.

Eucharystia jest modlitwą ludu - ludu, który ma posługiwać się zrozumiałymi dla siebie znakami, gestami, symbolami i słowami

wiec to co rozumiem mam szanse poznać, a jak coś poznam to mogę z pełną swiadomością przyjąć

pozdrawiam
Tomek

Ja osobiście jak byłem w Pradze na spotkanu Taize i keidy do Kościoła jechaliścmy chyba z 12 km, a był to malutki Kościólek, księdz prawie się popłakał ze szczęścia, że ma tylu wiernych na Eucharystii. I mówił kazanie po czesku oczwiwście, nawet dało się zrozumieć. Lecz ciekewe słownw kalambury wynikły i nasz rechot jak Maryję nazwał po czesku "Diwka" co znaczy Kobieta, dziwewczyna - nie mogliśmy się powstrzymać. . Lecz co do liturgii to Ok wszystko było tytak samo jak w Polsce. Bo używamy przecież tego samego mszału, i podobnych melodi. Kady mówił w swoim języku i to było piękne. Ja tam miło wspominam ten czas, kiedy jedność panowała nad językiem - to się czuło.

LITURGIA to dialog między Bogiem a człowiekiem.

Poprzez sprawowanie czynności liturgicznych

Bóg i człowiek dzielą się sobą:

człowiek oddaje chwałę Bogu, a Bóg zbawia człowieka.

Dzieje się to zawsze w Chrystusie:

"PRZEZ CHRYSTUSA, Z CHRYSTUSEM I W CHRYSTUSIE

TOBIE BOŻE OJCZE WSZECHMOGĄCY W JEDNOŚCI DUCHA ŚWIĘTEGO

WSZELKA CZEŚĆ I CHWAŁA PRZEZ WSZYSTKIE WIEKI WIEKÓW. AMEN."

Liturgia wiec rzeczywiscie jest szczytem dzialalnosci i zrodlem mocy Kosciola. Wazne jest to,bysmy uczyli sie dostrzegac i doceniac jej piekno i wage.
pozdrawiam...